Tűnődések - február 11. |
|
|
|
"A lustaság szellemi fejlődésünk bilincse. Három típusa jelent komoly veszélyt. Az első a tétlen lustasága, amely a dolgok halogatásához vezet. A második a kishitűség lustasága, amely kétséget táplál bennünk a képességeinket illetően. A harmadik pedig a ragaszkodás lustasága, amely nem enged elszakadni minket rossz szokásainktól, negatívumainktól."
Tendzin Gjaco |
Tűnődések - február 10. |
|
|
|
"Bárkivel találkozom, megpróbálok úgy viselkedni vele, mintha régi barátom lenne. Igazi boldogságot érzek, amikor megtaláljuk az ehhez illő hangot. Ez tulajdonképpen nem más, mint az együttérzés gyakorlása."
Tendzin Gjaco |
Tűnődések - február 9. |
|
|
|
"Csakis emberi értelem segítségével fejlődhet ki bennünk meggyőződés. A meggyőződés képessé tesz minket valódi erőfeszítés kifejtésére, a valódi erőfeszítés eredménye pedig valóságos belső átalakulás lehet. Ám bizonyos határokon túl, csak a hit képes átalakítani az elme tapasztalásait."
Tendzin Gjaco |
Tűnődések - február 8. |
|
|
|
"Fogamzáskor még a születendő lény fizikai lényege (tojás vagy mag) is, amelyen az "én" hagyományosan alapszik, a szülők testének a része. Mégis azt mondhatjuk, hogy már az "én" megmutatkozása is egyben. A test másoktól származik ugyan, de amint a tudatosság megjelenik benne, máris egy új test, embrió, magzat (nevezzük bárminek) még akkor is, ha előtte nem volt az. Az embrió fizikai alkotóelemei tehát két különböző embertől származnak, de az új sejtet már saját létezésének tudata határozza meg."
Tendzin Gjaco |
Tűnődések - február 7. |
|
|
|
"Ha az emberi természet eredendően agresszív lenne, bizonyára hatalmas állati karmokkal és fogakkal születtünk volna. De a mi körmeink és fogaink nagyon rövidek, nagyon gyengék és nagyon csinosak ! Ez azt jelenti, hogy nem vagyunk felszerelve az agresszív élethez szükséges eszközökkel. Még a szánk mérete is egészen kicsi. Így aztán azt gondolom, hogy az emberi lény eredendő természete sokkal inkább szelíd, finom."
Tendzin Gjaco |
Tűnődések - február 6. |
|
|
|
"A szenvedés vállalása növeli a belső erőnket. A szenvedés akarása még hasznosabb: megszűnteti a szenvedést."
Tendzin Gjaco |
Tűnődések - február 5. |
|
|
|
"Az emberi minőség nem vásárolható meg, nem állítható elő technikai leleményekkel, gépekkel, gyógyszerekkel. A jellemet, a pozitív karaktert, a becsületességet, az egyenességet, a jószívűséget csakis az emberi elme hozhatja létre."
Tendzin Gjaco |
Tűnődések - február 4. |
|
|
|
"A valódi együttérzés nemcsak érzelmi viszonyt jelez. Szilárd, az értelmen alapuló meggyőződésből ered. Ezért az igazán együttérző viselkedés még akkor sem változik, ha éppen negatívan fogadják. Az egyetemes önzetlenségből kifejlődik bennünk a másokért érzett felelősség, és az akként jelenik meg, hogy segíteni akarunk társainknak gondjaik leküzdésében."
Tendzin Gjaco |
Tűnődések - február 3. |
|
|
|
"A buddhista vallásgyakorlat végső célja három fokozatban érhető el. A gyakorlat első foka: csökkenteni ragaszkodásunkat az élethez. A második: a létforgataghoz kötődő ragaszkodás és a vágyakozás megszűntetése. A harmadik: az önszeretet megszüntetése. Szigorú gyakorlat eredményeként tapasztalható csak, hogy a megszűnés, vagyis a nirvána elérése lehetséges."
Tendzin Gjaco |
Tűnődések - február 2. |
|
|
|
"Az emberi boldogság és megelégedettség önmagunkból származik. Hiba lenne abban a hitben élni, hogy a pénz vagy a komputer teljes megnyugvást adhatnak."
Tendzin Gjaco |
|